第二十五章 心之所惧(初篇完)
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“为父乃大汉之儒,为父之道,又与子干不同。”小院传出蔡邕爽朗笑声,院落之内,刘沧爷俩蹲坐石凳,却见蔡邕抚须说道。 “莫说子干,高密郑康成,北海管幼安,皆为当代名士,甚至包括那儒门孔氏。” “吾等皆儒,却又道有不同,所学、所知、所授亦不相同。” “吾等虽同出一门,同习一册,但你且言来,这又何尝不是一种百家争鸣?”蔡邕对刘沧说道。 “儒门百家?那还不是一样。”刘沧撇嘴,总感觉哪里不对,但又一时说不出不对的地方。 “哈哈,竖子莫要违心,且听为父道来。”蔡邕笑言,见刘沧怪样,探手做势欲打,刘沧垂首让他在头上不轻不重的拍了一下。 “你言一样,但百家已罢,儒门当兴,这便是如今大势。” “但你这所谓断句标点,如今再言,可敢轻言利弊?”似在引导,蔡邕一字一句对刘沧问道。 “嗯?”直到此时,刘沧才想起最初说的是标点断句,伴随蔡邕引导,刘沧心中莫名一突。 “您是说。。。”眼中闪过怪异,刘沧看向蔡邕。 “这便是你所言‘独尊儒术’的绝世利器,吾等儒门中人,却是不屑为之。”指着刘沧在地上画的标点,蔡邕扬头正气,平声似喝。 “轰!”脑中如有闷雷,刘沧忽地被蔡邕声喝,好似脑中原本某些结构产生碎裂崩塌。 不对!这不对啊!不应该是这样,等等,等等,好像。。。 汉代句读,宋朝出现圈点,明代出现分隔姓名的线条,标点? ‘等等,稍等下。’刘沧脑中有些混乱。 放下贬低与恶意,汉时的人傻么?宋时的人傻么?明时的人傻么? 只要不将他们视做杀父杀母的仇人,应该就不至于认为他们是连个标点符号都不会用的二逼吧? 愚民?垄断知识? 还是不太对头啊? 标点不好么?好!绝对好!他让人们能更方便的读写理解。 面对繁琐与方便,百分之八十,九十,甚至更多的人都会选择方便。 这是大势,不会不好!也不能不好! 标点符号是好的,是进步! 抛开一切,那标点符号实际带来了些什么?又对什么形成了本质的改变呢? 真理!? 标点符号带来了真理! 它为人们消除了因词句理解带来的争论,至少消除了九成九的争论。同样也消除了错误的解读。 它让人们可以无需思考的去解读,去读写,去获取知识,去认知真理。 真理是什么? 可能性的背面,可能性与谬论相反的存在。 照着说,照着做,不接受反驳,不用去想,不需要思考。简单易懂! 对,简单易懂!再思考,就是多余的! 或者,是叛逆? “嘶~!”刘沧倒吸凉气。这踏马不对啊。 “呵呵,看来皓轩已有明悟?”蔡邕言笑,脸上带着欣慰。 “虽有偏差,但皓轩善思,既能思索如此层面,哈哈,吾儿可入学矣!”蔡邕大笑。 ‘别,别,您别笑,我心虚。’刘沧怯生生的看着如同老怀得慰的蔡邕。 您还真实慧眼,可啥层面,我只是想用超越您老两千多年的智慧抖下机灵而已。 或者是错有错着?出发点难以评估? 但貌似汉之世家垄断知识,但那些名士也有着自己的底线,也预防着不可逆的危机——文明桎梏,文明绝断的危机。 蔡邕刚刚在说什么? 什么叫吾儿可入学矣? 思考!? 善思,能够去思考一定层面上的问题,能去琢磨一些有违常人常识的事情,那才算是刚刚可以入门开始学习? 你们对学习的定位到底是什么? 那识字背书又算是怎么回事? 心中如同爆出了十万个为什么,刘沧脸上阴晴不定,一时无法言语,对坐蔡邕脸上却满是理解,也不打扰刘沧胡思乱想。请下载小说app阅读最新内容 标点符号能让经典再无争议。那再无争议的经典谁敢注释,谁敢给它标点? 大儒?大儒不行,不够资格,敢乱来,头拿掉。 除了皇室,谁敢定下毫无争议的经典?谁敢轻言真理? 至少老子不敢,所以其身后出了百家。 孔子不敢,所以其身后出现了门徒。 如今的皇室也不敢,因为有一群名士蹲在边上,随时准备开辩,怼的妄言真理者生活不能自理。 他们带来了什么?争论,无数的思索与争论,无数思想的碰撞,无数的变化,无数的创造。 却唯独,没有真理。 一代,两代?到底几代人能把毫无争议的经典认定为真理? 只需要几十年!仅仅只需要几十年可能就能抹除一段文明史中所有的杂音,让真理诞生,拟千古同之。 圣人传道,术出百家,起源种花文明。 然后,百家归一?繁荣了种花文明? 我尼玛,还是不太对啊。 刘沧感觉各种烧脑,彻底放弃了深远思考,干脆拐回了这片东汉大地上。 刘沧琢磨,若是按照蔡邕最后对他的肯定来看,那这些所谓的名士看重的恐怕从来都不是背书颂词。 习文跟学识之间,似乎被他们隐约中划出了分界。 独立的思考,独立的见解,分析,创造。。。 这里从来就不是一个徒不能胜师的世界,也从来就不是一个不能以学术言论忤逆师尊的世界。 因为这里尊师,但同样,这里的老师对出师的定义中就有超越与不同。 甚至从他们对入学的定义上来看,授徒最初的意图便是培养出与他们不同或是超越他们的学生。 而所谓的师徒若子,踏马,有个人能这么教你,称师做父也不过分吧? 刘沧恍惚已经明白,这里的人并不比现代人聪明。 只不过他们一直在探索前行。 他们并没有退化人类的探索本能,或者说,不管出发点如何,他们却一直维护了人类的探索本能。 最可怕的是,他们已经习惯了探索,习惯了创造性的思维方式。 充满了争斗,同样,也充满了无数的可能性。 若是一个两个也就罢了,但如果是整体性的。。。? 同样是蔡邕所说:“吾等儒门中人不屑为之。” 好吧,这是大汉的儒,你一个东汉大儒都这么说了。 天下文人,世家豪族,包括那些寻师觅友的庶民学子,这大汉之内,到底有多少这种儒门中人? 有多少钻研繁琐,却不求简便的人? 刘沧眼中逐渐恢复了清明。 大汉,太可怕了! 这种可怕不是来自民生军力,不是来自物质财富,而是这个时代人们的思维方式。 他们不应该弱,也不可能弱。 他们的大脑可能终其一生都在思考,都在与同辈,与长辈辩论,都在揣摩先贤含糊言辞中最适合当下的解释,都在创造属于他们自己的道。 而当这种思维方式成为习惯,那它所辐射的政治、军工、手工。。。 这是一片可怕的土地,因为这里有着一支自寻麻烦的人类群体,一支可怕的人类族群。 “皓轩莫要气馁。你出身乡野,见识浅薄无可厚非。无人教导,所思所想已显天资,凡事莫要往牛角尖钻。”见刘沧心神难定,蔡邕安慰出声。 默默对蔡邕点了点头,刘沧无言以对。 虽然感觉蔡邕那天资二字有点骂人,不过不自觉的,无法控制一般,刘沧却对这片土地产生了从未有过的,如此方向明确的崇拜。 一片充满无数可能性的土地,谁也不敢轻言,她将去向哪里。 心中豪迈尚未泛起,刘沧眼神却是再度凝固,起身北望,忽的,刘沧眼中甚至泛出几分暴虐癫狂。 北地胡羌,边地鲜卑,百年之后,那些蛮夷入侵汉地,如今这令他心颤骄傲的大汉之民却被化作了猪狗。 想想多年相处的村人族人,刘沧实在无法想象村中那些泼辣妇人被穿刺在火上烧烤待食的画面。 大汉,很可怕。 它,或许还应该更可怕一点! 更加野蛮,更加牲口一些! 刘沧终是收回了遥望北地的视线,百年战乱他无力扭转,今日跟蔡邕的交流让他越发明白,他基本不可能改变那些未来群雄的争霸局面。 他们大多都为当世人杰,独立,自信,执拗,他们的主意都太正了。 大厦已倾,正乃群雄当起之时。 他们善于变通,善于争斗,他们的生活环境注定了他们善争善战,也注定他们难受旁人左右。 扪心自问,刘沧并不认为战乱有什么问题。 世事相对,能征善战的背后定然是死亡与撕杀的蕴养,与金戈铁马相伴的永远是腐臭与肮脏。 但面对那隐藏在百年战乱身后的黑暗,刘沧感到畏惧。 想想自己那生活派头十足的饲育能力,刘沧琢磨,他或许只能在让汉人更牲口一些的方面努努力了。 “北地?你这杀意凌然,为父倒是不知该欣慰还是担忧了。”注视刘沧表情变化,蔡邕叹气。 “父亲放心,我对征讨塞外,封狼居胥之类没有兴趣。”刘沧笑言。 “如此便好,皓轩当恪守己身,待尔及冠,为父自可托人为你谋个出身。”见刘沧恢复爽朗,蔡邕自信道。 “谢父亲大人关心,父亲,可否弹奏一曲十面埋伏?”刘沧起身,对蔡邕行礼。 “哈哈哈哈,有何不可。皓轩这是。。。?”蔡邕开怀,见刘沧转身欲走,不由问道。 “喂猪。”刘沧背身,说完小跑若逃。 蔡邕错愕,转瞬怒起,抬腿便欲追打:“孽障!欲让老夫为你抚琴饲豚否!?” 史欣的我在三国养牲口