第215章 215，追踪

    215，追踪

    “跑的这么快，不累？不喘气？也不出汗？你又是怎么做到的？”

    “锻炼。”

    建准只是回答了简单的两个字。

    “又是锻炼？速度和……你跑的这么快，不累，也是同一种训练方式吗？”

    “其实，速度方面用的一种方式锻炼。要做到长时间奔跑，不累，不喘气，用的是另外一种锻炼方式。这两种方式是分开的，上午锻炼速度，下午就锻炼体能。”

    建准答道。

    “具体是什么方法？”

    “内功。”

    “内功？哪个门派的内功？”

    “道家内功。”

    “道家也有很多门派，你学的是哪个门派？”

    “没有门派，我只知道学的是道家内功和轻功。”

    “我还以为………”

    “你以为什么？”

    “我还以为，你学的是少林内功？”

    “少林那个是外功，少部分是硬气功，算不上真正的内功。道家内功练的是气，少林外功练的是筋骨皮。不过，我练的是内外兼修，内功略多一点。”

    “为何内功多一点，而不是外功？”

    “因为，对于远程射击武器来说，需要从内到外的修行。对于速度，精准度要求很高，力量方面次之。”

    建准回答。

    “你为何不选择少林外功呢？门槛太高？不达标？”

    “有道家内功，为何要选少林？”

    “因为天下武功皆来自………”

    美晨想说“少林”。

    “道家？”

    建准说成了道家。

    “明明是少林。”

    “谁告诉你的？”

    “影视剧中，还是金庸不都是这么写的吗？”

    “有依据吗？有考证吗？我还想说，佛本是道，佛教由道教演变而来的。其实，佛教压根就没有武功，佛教只有瑜伽经，俗称念经。佛教的那些武功全部都是道家传过去的，到了达摩手里，写成了一本易筋经。”

    建准停了一下说∶

    “你想想看，如果武功真的出自佛教，或者少林，那么应该是梵文，而不是汉字。就是易筋经，这个书名，也是沿用了《易经》，说明易筋经原本属于道家，经过达摩之手，就改成了少林。”

    “那么，也有可能是，《易筋经》的内容和书名，都是由梵文翻译过来的呢？”

    “少林出自佛教，佛教又来自印度。印度人说话，写字方式，和我们汉人说话方式大不同。易筋经里面，不管是文字排版？还是说话方式，都是汉人的特点。而不是印度方式。你不觉得，这里面有蹊跷吗？”

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    二人辩论的这几分钟，建准背着一个大活人，已经奔跑了十多公里。

    建准本想停下来，却绕了一个大弯。

    美晨问∶“你绕弯子做什么？”

    建准重新校准移动商人的位置，然后说∶“在这边。”

    美晨问∶“什么在这边？”

    “刚才说话，忘了方向，我用听觉感应校准了移动商人的方位。”

    说着，建准跑了一大圈，然后往右转。

    “所以，你就往回跑？”

    “校准了方位，自然要往正确的方向跑。”

    建准回答。

    “你不累吗？”

    “你第二次问这句话了。”

    “问一下不行吗？”

    “行，当然可以。”

    “那么，你累？还是不累呢？”

    “准确的说，我还是有一点点累。”

    “刚才还说不累？”

    “听我把话说完嘛。”

    “好，你说。”

    “我除了要训练力量，速度，精准度，体能，还要训练耐性，这就需要内功来辅助，速度方面可以用轻功来辅助。因此，在跑步时，特别是极速奔跑时，对于耐力，耐性，体能要求很高。”

    说着。

    建准就把速度从一百一十米，提升到了每秒一百五十米。

    “简单点说，累不累？”

    美晨重复的问。

    “有点累，但是，这点累，是可以忽略不计的。”

    “意思是说，你没感觉？”

    “我有感觉，但是很轻微。你有没有看到一些武侠剧，一些武林高手练过了某种神功之后，可以用轻功，日夜兼程，连续跑好几天都没事。”

    “听过，也看过一些，所以，你学会了内功，就增加了耐力，耐性，和体能？”

    “是的。”

    “你最长可以跑多久？”

    “按照时间来算的话，可以连续不间断的奔跑十二小时以上。”

    “不间断？就是不吃不喝？不停止，也不休息？”

    “是的。”

    “你刚才说，你可以连续奔跑十二个小时？”

    “对，大概在十二个小时，到十六个小时之间。”

    “真的可以持续跑这么久？跟武侠剧里面的某些神功没区别了？”

    “区别还是挺大的，那些大侠练的神功，可以持续使用两天到三天，甚至更久。我呢，才一天不到一夜。”

    “这速度已经很厉害了，比绝大多数交通工具还快，世界上最快的高铁才能达到每秒几十米，不超过一百米。而你的速度却达到了每秒一百五十米，你应该感到骄傲才是。”

    “不是骄傲，是自豪。”

    建准纠正。

    “对对对，自豪，自豪，是自豪。”

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    建准想回头看刀七在哪里？离自己有多远？

    自己在以每秒一百米以上的速度前进，不论是回头，或者转身很容易导致失控而“翻车”。

    于是，建准用听觉感应连接上了刀七∶

    『喂，刀七你在哪？跟得上吗？』

    『就在你后面。』

    『多远？』

    『几十米而已，不超过一百米。』

    『跟得上吗？』

    『你的奔跑速度达到了每秒百米以上，我要想跟上你的速度，有点困难。』

    『那我就慢点。』

    『用不着，我说的是“有点困难”，意思就是说，能跟上，但是有点吃力，距离会拉远。我快一点的话，就能拉近与你的距离。』

    刀七问道∶『你看得到，为何要问我？』

    『我用轻功在高速奔跑，而且背着一个人，负重一百多斤，就怕出意外，就不敢回头，所以没看。』

    『原来如此。』刀七明白了，又问∶『找到移动商人的位置了吗？』

    『有点偏，但是我随时都在建准方位，随时在追踪。』

    『能追踪到移动商人的位置就好，就怕你跟丢了，或者找不到。』

    『我说了，我可以用听觉扫描，随时跟踪。放心吧，丢不掉的。』

    『可是，用听觉感应追踪几十公里之外的目标，是非常消耗精力的。』

    『对你而言，也许如此。但是，只占百分比的个位数，对我来说，几乎没有影响。』之新的精英射击手之感官