第一百三十一章 一年
书迷正在阅读:乱清、鄙人只想搞钱,拦吾者必刀之、开局长生万古,苟到天荒地老、玄幻:赢麻了,我的弟子都有系统、一代书仙:白书圣、拜师九叔:先天武体的我要修道、我长生不死,多活一年能抽一次奖、我是瓦尔迪、谪世真仙、地狱修罗场,她们都成了病娇
转眼,一年时间过去。 悄无声息间,原本荒芜的胶澳地域,发生了一些可喜变化。 这里新开垦的田地多了不少,全都是一个个农庄模式经营。 组成农庄的,全都是鲁地最贫苦的百姓家庭。 他们都有一个相同特点,就是有家人是拳民,正式的那种。 当然,农庄的数量并不夸张,差不多上百里一个,规模和大小不等,因为时间缘故还处于起步阶段。 可饶是如此,因为农庄存在,以及农庄里的拳民弹压,这一带的治安和秩序却是安稳不少。 附近有闹腾得厉害的,或者不守规矩的山贼土匪,基本上都逃脱不不了被拳民剿灭的下场。 官军围剿的话,还会讲究一下颜面,本就是地头蛇的拳民,可不会跟祸害乡里的家伙客气。 想想,土匪山贼们遇到数十上百练武小有火候的拳民,心中的阴影面积有多大。 拳民们会的,可不仅只是门槛不低的梅花拳,也有不少极富实战,同时也相当适合山东汉子修习的长拳等等刚猛拳术。 甚至,拳民之中还有箭法极为出众的猎手,偶尔还有火枪手参杂其中,相当霸道。 拳民闹出的声势不小,却是没有引来官府的弹压。 主要是,拳民们基本都在乡村荒野活动,建设的庄子和开辟的田地也都是在野外之地,根本就引不起官老爷们的兴趣。 而且,拳民除了组织练拳之外,表现得相当安分守己,起码不会主动在县城折腾,这就足够了。 倒是山贼土匪被清理得差不多了,地方治安和秩序都得到了提升,使得愿意跑来做生意的商人多了不少,商路也多了几分人气。 他们沿着拳民家庭组建的庄子,一路前行能够直达胶澳靠海区域,这一路都相当安宁。 除非官府出面干涉,不然什么势力都比不上,被组织起来的拳民,弹压地方轻而易举。 商人们也愿意走这条新开辟的商路,就算多耗费一些时间也不会轻易绕路。 没办法,其他地方的关卡厘金实在太多,而顺着拳民农庄这条路行进,却是只需要付出一次过路费即可。 这可真是,太省银子了…… 甚至,若是哪处农庄不守规矩,私下里偷偷索要过路费,只要举报就会有负责所谓纪律的拳民过来处理,绝对不会有第二次。 这样的状况,看得一些明白人满心冷汗,却也不得不承认,拳民农庄的存在,给荒芜的胶澳地域带去了不少的热闹。 如果从大面上观察,就会惊讶发现,这些新建起的拳民农庄,就和一个个驿站一样,连接起来就是一条直通胶澳的通道。 为了筹划这条通道,一年时间内吴东这个主事人,可是忙得脚不沾地。 总算,借助手下拳民庞大的数量,还有强横的武力威慑,终于经过一年努力勉强达到了他当初的规划目标。 如此一来,胶澳海域就和鲁地内部,有了一条粗糙的通道,称之为商道也是可以的。 完成了规划好的目标,尽管还粗糙简陋得很,却也让吴东为首的法坛,顺理成章成为这一片区域的最强民间势力,没有之一。 手中掌握的资源,还有能够流通的物资,以千两银子为单位计算,轻松摆脱了大建拳民农庄时的窘迫。 没错,经过一年时间努力,吴东此时已经混成了势力连贯数州之地,麾下拳民达到近万之数的开坛大师兄。 就是放在整个鲁地,那也是名声赫赫的吴师兄。 手下的近万拳民,并没有滥竽充数的存在,而是起码身体健康,练拳三月有余的存在。 这样的家伙,每一位都是拥有一定战斗力的,寻常一两个同等量级的山东汉子都不是对手。 他们是建设农庄的基础,同时也是守护新建农庄的基干力量。 每一处新建农庄,都有上百这样的拳民和其家庭作为骨干,对于外头的民间势力有很大的威慑力。 就是当地乡绅地主势力,想要伸手都得掂量一番后果。 他们在地方上确实有能量,可也只是在一地有能量,出了他们的势力范围那就只能呵呵了。 偏偏,吴东主持的法坛,能够抽调外地力量突袭,就问他们经不经得起折腾? 加上新建拳民农庄,都是远离城镇区域,说一句荒郊野外也不为过,很难吸引到地方乡绅地主的太多关注。 试探一番,眼见没办法拿捏,也就只能暂时放下。 有些事情,一旦做得过了,指不定会引来什么样的报复。 吴东为了这些新建拳民农庄,可是花费了不少精力和心思。 若非有高棉临时基地,源源不断送来经过培训的小弟支援,怕是根本就完成不了这么浩大的工程。 说实话,只要能够将拳民和他们的家庭组织起来,开荒建立农庄都花费不了多少银钱,关键是把他们组织起来。谷 眼下,我大清的局势还没崩坏,对于拳民的态度是压制再压制,最好能够将之清除。 在这样的情况下,宗族有势力的家庭,是绝对不会参合拳民之事的,至于乡绅地主更不用说。 所以,吴东麾下拳民,是真的没几个人才,就连认会三百个字的都少之又少。 要将这样,连乌合之众都称不上的拳民组织起来,需要有经验的人手可不少。 只能说吴东的势力,恰好满足了这一点。 然后,他手下的拳民被组织利用起来,爆发出了惊人的力量。 一个个农庄的出现,对于周围地域的辐射作用相当惊人。 别的不说,他们除了正常的开荒种地之外,还要掌控当地的菜蔬肉蛋部分议价权,还有运输以及部分农产品加工业务。 不说地方上的豪强如何,起码对于贫民百姓的吸引力,还真是杠杠的。 在乡村,有活计和没有活计,生存质量那完全是两回事。 眼见拳民农庄的日子红红火火,而当地贫苦百姓依旧挣扎在生死线上,要是没点子想法那真就是傻子了。 也就是吴东早早对拳民的定义,做出了规范解释。 不然,搞不好他此时麾下拳民数量,能够达到数万之众。 真要如此,朝廷和官府就算不想动他,都不成了。 唯一叫吴东有些头疼的,就是鲁地其余地域的开坛师兄,不时过来拜访认大哥。 随着他们到来,也给吴东带来了一个躲不过去的麻烦。 那就是洋人教堂的问题…… 吴东开坛所辖区域,倒是没几家洋人教堂,而且还被拳民有意无意给排挤得难以立足。 这事,只要手里有足够的人手,还有足够的威慑力,想要做到并不难。 加上吴东开坛所辖区域,属于鲁地开发不足,比较贫瘠的地方,也吸引不到洋人的特别关注。 可一干前来认大哥的开坛师兄,情况就大不相同了。 他们所处地域,大多都是洋人教堂和百姓冲突激烈之处,同时也属于鲁地经济基础很好的地方。 那里的经济利益庞大,自然牵连甚广,洋人教堂随便动一动,加上狗腿子们折腾,真真沸反盈天不可开交。 当地拳民组织,貌似利益损失最大,每每都冲锋在第一线,和洋人教堂对着干的主力。 但凡学过这方面的历史知识,都清楚这样的矛盾到底有多激烈。 那里的地方官府,倒是对拳民组织态度不错,私下里给了不少方便。 可听在吴东耳中,就全是赤落落的算计了。 洋人教堂的存在,受到冲击最大的是地方乡绅和官府,绝对不是处于温饱线下苦苦挣扎的贫苦百姓。 连块田地都没有的穷人,又能从他们身上榨出什么油水? 洋人教堂想要在当地立足,并且扩张影响力,手下的狗腿子针对的,首先就是小地主和有少量田地的平民。 只是地方上关系盘根错节,一旦动了某一关节,其余势力自然会跟着一起触动。 官老爷和乡绅地主们,最不喜欢的就是这样的局面。 想要洋人教堂老实下来,自然就得鼓动拳民闹腾了。 不少主动认大哥的开坛师兄,见到吴东不久就连连倒苦水,将自身和麾下拳民的遭遇述说一遍,真是听者伤心闻者落泪。 最后,就是请求吴师兄指点…… 指点个屁啊,这样的事情想要处理,其实相当简单。 洋人毕竟人生地不熟,只要将投靠他们的狗腿子解决了,对拳民百姓而言就没多少伤害性了。 可有些事情,真的不能说得太明白,难道鲁地的山贼土匪,还有最出名的响马,都是吃干饭的不成? 他们就不会出于义愤,或者说对家乡父老的眷顾,悍然出手对付几个洋人教堂狗腿子么。wap..OrG 只要把人解决了,留下名头就成。 到时候,官府有理由搪塞洋人教堂,没了爪牙的洋人教堂,也就没了多少威慑。 这些手段,吴东不相信官老爷和地方乡绅不清楚,还是一个劲在暗中鼓动拳民冲锋在前,不是坏就是心思叵测,总之就是没安好心,拳民门又何必按照他们的路数走……我叫排云掌的诸天武命