第六百五十九章 香火信仰

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    察觉到这一点，火龙道人便明白，灵气对天地的影响已经开始进一步扩大。

    当然，灵气影响最大的还是这片山谷和周边的密林：因为有着灵气直接的的滋养，山谷中和周围密林中，许多花草树木、鸟兽虫鱼开始发生了变化，其中有不少的生命更加壮大，也有的灵性也变得更加浓厚。

    若是年深日久之下，那些灵性浓厚的生命，说不得能够开启灵智，成为神怪传说中的那种‘古、灵、精、怪’也不一定。

    不过，眼下最重要的还是山外的那事，火龙道人收回目光，当先向山外飞去：“走，去看看！”

    一行人离开了庐山深处，回到了山外的回龙观。

    相比于十年前的香客稀少，如今的回龙观，因为出了火龙道人这位在世真仙，吸引来了不少的香客——每天都有数十上百人前来观中上香。

    火龙道人来到回龙观时，不得不施展了遮蔽身形的法术，这才在不惊动香客的前提下，成功进入到观中。

    火龙道人站在大殿前，张开法眼望着眼前香火浓郁的三清殿。

    可以看到，无数蕴含微弱灵性的香烟，自香炉中盘旋而上。鸟鸟清烟盘旋在大殿上空，其中所承载的灵性彩光，尽数汇聚到了三清神像的身上。

    火龙道人知道，那些香火中所蕴含的微弱灵性，便是信徒们所发出的信仰愿力。

    如果是放在以前，外界环境中没有灵气作为依托，这些信众所发出的信仰愿力，虽可短暂附着于香火上，但最终仍然会消散在虚空中。

    如今有了灵气滋养，香火中所蕴含的信仰愿力不会消散，便会逐渐聚集起来，依附在信徒们信仰所寄托的事物（事物）上。

    不仅如此，火龙道人也能预见到，在有了灵气滋养之后，那些人类死去以后，原本会消散在天地间的灵魂，也会因为灵气的原因而得以继续长存在世。

    火龙道人用法眼看去，就看到大殿内的三清神像身上，有大量信仰愿力笼罩其上，在法眼的视角中，这些信仰愿力笼罩在神像上，散发出朦胧的光辉。

    于此同时，一缕辉煌莫测的宏大神性，在三清神像的体内不断流转。有着这一缕神性蕴藏于神像中，这也使得神像身上，带上了一种神圣庄严的韵味。

    但凡是前来上香的香客，在面对三清神像时，都会不由自主的肃穆神色，不敢大声喧哗，更是不敢大声喘气。

    若是有些神经敏感的，或是做了坏事的，在面对三清神像时，心中更是会惴惴不安。他们仿佛能够感觉到上面有六道目光，将他们心底的阴暗一览无余。

    当然，眼下的三清神像并不具备真正的意识，之所以会感觉到‘目光’的注视，只是因为信仰聚集而诞生的一缕神性所带来的一种感应，而且这一缕神性也非常澹薄，并不足以支撑其诞生出意识来。

    不过，就算是这样也足够让人称奇的了。也是因为这一点，道观中的香火反而变得越发旺盛。

    看着三清神像上的神性光辉，火龙道人转头看向楚云深：“道兄，你当初曾说，灵气诞生之后，香火信仰聚集之下，可能会从信仰中诞生出神灵。不知这其中，太上老祖可否借助香火信仰重生归来？”

    “这我也不能确定！”楚云深摇了摇头，“灵性乃是最玄妙的存在，众生之心有不可思议之妙，能诞生信仰愿力，也能自信仰愿力中诞生神明，更是能造一场万古大梦，彷若真实世界，复活已经死去的生命应当能够做到。只是……”

    话虽未说完，但火龙道人能明白其中未尽的意思。对此，火龙道人也没有觉得失望。

    毕竟，就入楚云深所说的那样，众生的灵性是最玄妙的存在，有种种不可思议的玄奇，就连他制造灵气，也是借助了众生灵性的成果。

    抬头看向三清神像，火龙道人心中逐渐有了计较。转过目光，他以心神感应着遥远的某处地方。

    庐山深处，覆盖百余里的密林上空，空气一阵晃动，仿佛有什么无形的束缚被打开了。

    原本只在森林中流淌，只有少数外溢出来的灵气，扩散到了隐龙峰这边。

    但是在经过火龙道人刚才的手段，整个灵气覆盖的区域开始扩大，将隐龙峰周边全部囊括了进去。

    丝丝缕缕的灵气蔓延过来后，火龙道人就看到，三清神像身上的神性光辉越发明亮。

    空气中弥漫的一丝丝灵气，被神像身上的神性所吸引，逐渐渗入到了神像体内。

    原本，盘旋在大殿上空的清烟开始凝结汇聚，并且逐渐压落下来，最后聚集到三清神像的头顶上，结成了一片翻滚不休的庆云。

    如此奇景，顿时吸引了正在大殿中，上香叩拜祈祷的众多香客的目光。

    “神仙显灵了！神仙显灵了！”看到这一幕的香客，不由惊呼出身，慌忙的跪倒在地，向着神像叩拜不止。

    在肉眼看不到的虚空中，众多香客的头顶上，丝丝缕缕的白雾蒸腾而起，不断汇聚到四神像头顶上的庆云中。

    庆云中，垂下道道肉眼看不到白气，融入了神像的体内，一点点壮大着神像体内的神性。

    与此相似的景象，不仅仅只发生在回龙观中。北方终南山中的华阳观，也有着类似的景象。

    只不过，成就了金丹的钟离权，直接就住在华阳观中，制造灵气也是以华阳观为中心，所以华阳观中的神像上，很早就诞生了神性。

    可惜，华阳观地处偏僻，香客信众并不多，虽然神像上的神性诞生得早，但却并不浓厚。

    不过，同为道家门派，供奉得也同样是三清天尊，流传得神话也一模一样，两边虽然远隔千里，但是神像身上诞生的神性，却是完全相同。

    这边火龙道人以灵气覆盖回龙观，引发了神像身上的变化，另外一边的华阳观中，三清神像中的神性也产生了一种共鸣。

    钟离权本来在袇房中打坐修行，感应到大殿中三清神像的异动，立刻赶来了大殿这边。

    钟离权站在神像跟前，以法眼观看三清神像，就看到神像中流转的神性，正在忽明忽暗地闪烁变化着，仿佛在呼应着什么。

    可是在看了半晌之后，钟离权也没能发现，神像中的神性究竟在呼应什么。

    直到那神性重新恢复平静，钟离权也没能研究明白。他只得按下心中的疑惑，离开了大殿。

    另一边，相比起终南山华阳观那边一无所得的钟离权，庐山回龙观这边，火龙道人自然也发现了神性的共鸣。

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